সাহাবিদের অন্তঃকলহ এবং সালাফদের অবস্থান

এই উম্মাতের সর্বশ্রেষ্ঠ জামাআত হলো, সাহাবিগণের জামাআত। সরাসরি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে দীন শিক্ষা ও তাঁর সাক্ষাতের সৌভাগ্য প্রাপ্ত জামাআত। আল্লাহ তাআলা তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট; তাঁরাও আল্লাহর প্রতি সন্তুষ্ট। সেইসব মহান ব্যক্তিদের মাঝে আল্লাহ তাআলার ইচ্ছায় বিরোধ ও সংঘর্ষ হয়েছিল। যা ইসলামের ইতিহাসের এক স্পর্শকাতর জায়গা। যুগে যুগে বিদআতি, যিনদীক, ইসলামবিদ্বেষী সম্প্রদায়ের আলোচনা ও আক্রমণের জায়গা হলো সাহাবিগণের সেই বিরোধ ও অন্তঃকলহের বিষয়গুলো। যার মধ্যে অগ্রগামী হলো, শিআ-রাফিযী সম্প্রদায় আর তাদের দোসররা। যারা নিজেদের আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের লোক হিসেবে পরিচয় দেয় ঠিকই; কিন্তু সময়সুযোগ মতো সাহাবিদেরকে নিজেদের সমালোচনা ও আক্রমণের লক্ষ্যবস্তু নির্ধারণ করে। শিআ-রাফিযীদের মতো সাহাবিদের সরাসরি গালি ও অভিশাপ না দিলেও বিভিন্নভাবে জবানদরাজি করে থাকে। তাঁদের প্রতি সুধারণার সীমা অতিক্রম করে।

▏বইটি সম্পূর্ণ পাঠ করলে একজন পাঠক নিম্নোক্ত বিষয়গুলো জানতে পারবেন:

১. সাহাবিদের মধ্যে বিরোধ ও বিবাদের কারণ,
২. বিরোধ ও বিবাদের সময়ে সাহাবিদের অবস্থান,
৩. কিছু সাহাবির নীরবতা পালনের কারণ,
৪. বিরোধ বিষয়ে স্বর্ণযুগ থেকে শুরু করে বর্তমান কালের আহলুস সুন্নাহর শ্রেষ্ঠ আলিমদের অবস্থান,
৫. সাহাবিদের মর্যাদা,
৬. সাহাবিদের ব্যাপারে বিদ্বেষ বা কুধারণা রাখার পরিণাম,
৭. সাহাবিদের বিরোধপূর্ণ বিষয়ে আলোচনা, বক্তব্য রাখার বিধান,
৮. সাহাবিদের বিরোধপূর্ণ বিষয়ে আলোচনাকারীরা কি আহলুস সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত?ইত্যাদি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো পাঠকের সামনে স্পষ্ট হয়ে যাবে।